ದಾವಣಗೆರೆ : ಹರಿಹರದ ಆರೋಗ್ಯ ಮಾತೆಯ ಮೈನರ್ ಬಸಿಲಿಕಾದ ವಾರ್ಷಿಕ ಜಾತ್ರಾ ಮಹೋತ್ಸವದ ಅಂಗವಾಗಿ ಕರ್ನಾಟಕ ಹಾಗೂ ಹೊರರಾಜ್ಯಗಳ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಭಕ್ತರು ಭಾಗವಹಿಸುವು ದರೊಂದಿಗೆ ಹರಿಹರದ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧೆಯ ಸಾಗರವೇ ಹರಿದುಬಂದಿತು. ಮೇರಿ ಮಾತೆಯ ಜನ್ಮದಿನೋತ್ಸವದ (ಬಿಎಂಡಬ್ಲ್ಯೂ) ಅಂಗವಾಗಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುವ ಈ ವಾರ್ಷಿಕ ಹಬ್ಬವು, ಜಾತಿ, ಭಾಷೆ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಧರ್ಮವನ್ನು ಮೀರಿದ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಪ್ರಬಲ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಯಿತು.

ಹರಿಹರ ಪಟ್ಟಣದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ರಸ್ತೆಯೂ ಭಿನ್ನಹಗಳು, ಕಣ್ಣೀರು, ಕೃತಜ್ಞತೆ ಮತ್ತು ಭರವಸೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದ ಭಕ್ತರಿಂದ ತುಂಬಿಹೋಗಿತ್ತು. ಅನೇಕರಿಗೆ ಹರಿಹರದ ಯಾತ್ರೆಯು ಕೇವಲ ಒಂದು ಪ್ರಯಾಣವಾಗಿರದೆ, ತಲೆಮಾರುಗಳಿಂದ ‘ಹರಿಹರ ಮಾತೆ’ ಮತ್ತು ‘ಆರೋಗ್ಯ ಮಾತೆ’ ಎಂದು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ತಾಯಿಯ ಪಾದದಡಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕಷ್ಟ-ಕಾರ್ಪಣ್ಯಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸುವ ಭಕ್ತಿಯ ಪಯಣವಾಗಿತ್ತು.

“ಮರಿಯಮ್ಮ – ಅಂಚಿಗೆ ತಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟವರ ತಾಯಿ.”
ಈ ವರ್ಷದ ಹಬ್ಬಕ್ಕಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡ ಧ್ಯೇಯವಾಕ್ಯವು ಇಡೀ ಆಚರಣೆಗೆ ಒಂದು ಆಳವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಮೇರಿ ಮಾತೆ ಮಾನವನ ಸಂಕಷ್ಟಗಳಿಂದ ದೂರವಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ನೆನಪಿಸಿತು. ಆಕೆ ಬಡವರೊಂದಿಗೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುತ್ತಾಳೆ, ದುಃಖಿತರನ್ನು ಸಾಂತ್ವನಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ, ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ಜೊತೆಯಾಗುತ್ತಾಳೆ, ವೃದ್ಧರನ್ನು ಆಲಂಗಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಅಂಚಿಗೆ ತಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟವರ ಪರವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾಳೆ. ಹೀಗಾಗಿ ಈ ಆಚರಣೆಯು ಕೇವಲ ಭಕ್ತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಷ್ಟೇ ಉಳಿಯದೆ, ಸಮಾಜವು ಮರೆತುಬಿಡುವ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವಿಶ್ವಾಸಿಯೂ ಹೆಚ್ಚು ದಯೆ ಮತ್ತು ಗಮನ ಹರಿಸಬೇಕೆಂಬ ಕರೆಯೂ ಆಯಿತು.

ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ದೈವಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಪುಣ್ಯಕ್ಷೇತ್ರ
ಹರಿಹರ ಮಾತೆಯ ಇತಿಹಾಸವು ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಜನಪದ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಬೇರೂರಿದೆ. ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಕಾರ, ಹಿಂದೆ ಕ್ರೈಸ್ತರಲ್ಲದ ಭಕ್ತರೊಬ್ಬರು ಹರಿಹರವಿರುವ ತುಂಗಭದ್ರಾ ನದಿಯ ಪ್ರವಾಹದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ನದಿಗೆ ಬಿದ್ದು, ಮುಳುಗುವ ಭೀತಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು. ಆಗ ಅವರಿಗೆ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ತೇಲುತ್ತಿದ್ದ ಆರೋಗ್ಯ ಮಾತೆಯ ಮೂರ್ತಿಯೊಂದು ಕಾಣಿಸಿತು. ಜೀವ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಧಾವಂತದಲ್ಲಿ ಅವರು ಆ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡರು, ಅದು ಕೊನೆಗೂ ಅವರ ಜೀವವನ್ನು ಉಳಿಸಿತು.

ಅವರು ಮನೆಗೆ ತಲುಪಿದಾಗ ಮತ್ತೊಂದು ಅದ್ಭುತ ಘಟನೆ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಗಂಭೀರ ಕಾಯಿಲೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ಅವರ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಈ ಮೂರ್ತಿಯ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಪವಾಡ ಸದೃಶವಾಗಿ ಗುಣಮುಖರಾದರು. ಅವರ ಪತ್ನಿ ಕ್ಷಯರೋಗದಿಂದ (Tuberculosis) ಮತ್ತು ಮಗು ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುವಿನಿಂದ (Paralysis) ಗುಣ ಹೊಂದಿದರು.

ಇದರಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ಕೃತಜ್ಞರಾದ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ತಮ್ಮ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ತಾಯಿಯ ಸೇವೆಗೆ ಮುಡುಪಾಗಿಟ್ಟರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಮನೆಯನ್ನು ಮಾತೆಯ ಮಹಿಮೆಗಾಗಿ ಸಮರ್ಪಿಸಿದರು. ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅವರ ಮನೆ ಇದ್ದ ಜಾಗದಲ್ಲೇ ಅವರನ್ನು ದಫನ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಆ ಮನೆ ಆರಾಧನಾ ಸ್ಥಳವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟು, ಕೊನೆಗೆ ಆರೋಗ್ಯ ಮಾತೆಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡಿತು.

ತುಂಗಭದ್ರಾ ನದಿಯ ದಂಡೆಯ ಮೇಲಿರುವ ಈ ಪುಣ್ಯಕ್ಷೇತ್ರವು ಅಂದಿನಿಂದ ವಿವಿಧ ಸಮುದಾಯಗಳ ಜನರ ಪವಿತ್ರ ತಾಣವಾಗಿದೆ. ಜಾತಿ, ಭಾಷೆ ಅಥವಾ ಧರ್ಮದ ಭೇದವಿಲ್ಲದೆ ಭಕ್ತರು ಒಂದೇ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಭರವಸೆಯೊಂದಿಗೆ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ “ಕರ್ನಾಟಕದ ವೈಲಂಕಣ್ಣಿ” ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಫಾದರ್ ಬಿಗೋಟ್ ಅವರು 1833 ರಲ್ಲಿ ಹರಿಹರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರವೊಂದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದರು.

ಪುಣ್ಯಕ್ಷೇತ್ರದಿಂದ ಮೈನರ್ ಬಸಿಲಿಕಾದವರೆಗೆ
ಹರಿಹರವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಶ್ರೀಮಂತ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಕರ್ನಾಟಕದ ದಾವಣಗೆರೆ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಈ ಪಟ್ಟಣವು ಮೈಸೂರು ಅರಸರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಬ್ರಿಟಿಷರ ಆಡಳಿತ ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ರಾಜಕೀಯ ಕಾಲಘಟ್ಟಗಳನ್ನು ಕಂಡಿದೆ. 1875 ರಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸರ್ಕಾರವು ನೆರೆಯ ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ ಹರಿಹರವನ್ನು ತಾಲೂಕು ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಮಾಡಿತು.

ಫಾದರ್ ಜೇಸು ರಕ್ಷಕ ನಾಥನ್ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಆಗಸ್ಟ್ 31, 1992 ರಂದು ಆರೋಗ್ಯ ಮಾತೆಯ ಹೊಸ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಂದಿನ ಶಿವಮೊಗ್ಗದ ಬಿಷಪ್ ಅತಿ ವಂದನೀಯ ಡಾ. ಇಗ್ನೇಷಿಯಸ್ ಪಿಂಟೊ ಅವರು ಇದನ್ನು ಉದ್ಘಾಟಿಸಿದರು.

ಮೇ 27, 2012 ರಂದು, ಫಾದರ್ ಸ್ಟ್ಯಾನಿ ಡಿಸೋಜಾ ಅವರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಂದಿನ ಶಿವಮೊಗ್ಗದ ಬಿಷಪ್ ಹಾಗೂ ಪ್ರಸ್ತುತ ಉಡುಪಿಯ ಬಿಷಪ್ ಆಗಿರುವ ಅತಿ ವಂದನೀಯ ಡಾ. ಜೆರಾಲ್ಡ್ ಐಸಾಕ್ ಲೋಬೋ ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದಾಗಿ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಶಿವಮೊಗ್ಗ ಧರ್ಮಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಅಧಿಕೃತ ಪುಣ್ಯಕ್ಷೇತ್ರವೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು.

ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 18, 2019 ರಂದು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಮೈಲಿಗಲ್ಲು ದಾಖಲಾಯಿತು. ಫಾದರ್ ಅಂತೋಣಿ ಪೀಟರ್ ಅವರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಂದಿನ ಶಿವಮೊಗ್ಗದ ಬಿಷಪ್ ಅತಿ ವಂದನೀಯ ಡಾ. ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಸೆರಾವೊ, SJ ಅವರ ಶ್ರಮದಿಂದಾಗಿ, ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಹರಿಹರದ ಆರೋಗ್ಯ ಮಾತೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ‘ಮೈನರ್ ಬಸಿಲಿಕಾ’ (Minor Basilica) ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ನೀಡಿತು.

ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಸಂತ ಮೇರಿ ಮೈನರ್ ಬಸಿಲಿಕಾ ಮತ್ತು ಉಡುಪಿಯ ಸಂತ ಲಾರೆನ್ಸ್ ಮೈನರ್ ಬಸಿಲಿಕಾ ನಂತರ ಈ ಗೌರವ ಪಡೆದ ಕರ್ನಾಟಕದ ಮೂರನೇ ಕ್ಷೇತ್ರ ಇದಾಗಿದೆ. ಈ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಾನ್ಯತೆಯ ಅಧಿಕೃತ ಆಚರಣೆಯು ಜನವರಿ 15, 2020 ರಂದು ಸಿಸಿಬಿಐ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಹಾಗೂ ಗೋವಾ ಮತ್ತು ದಾಮನ್ನ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಆದ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಫಿಲಿಪ್ ನೇರಿ ಫೆರಾವೊ, ಕರ್ನಾಟಕದ ಬಿಷಪ್ಗಳು, ಪೂಜ್ಯ ಗುರುಗಳು ಮತ್ತು ಅಪಾರ ಭಕ್ತಾದಿಗಳ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಜಂಟಿ ದಿವ್ಯಬಲಿಪೂಜೆಯೊಂದಿಗೆ ನೆರವೇರಿತು.

ಒಂಬತ್ತು ದಿನಗಳ ನೊವೆನಾ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧತೆ
ವಾರ್ಷಿಕ ನೊವೆನಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಆಗಸ್ಟ್ 30 ರಿಂದ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 7, 2026 ರವರೆಗೆ ನಡೆದವು. ಪ್ರತಿದಿನ ಸಂಜೆ 5:30 ಕ್ಕೆ ಸಾವಿರಾರು ಭಕ್ತರು ಜಪಸರ ಮೆರವಣಿಗೆ, ನೊವೆನಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಹರಿಹರ ಮಾಳೆಗೆ ಪುಷ್ಪಾರ್ಚನೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ದಿವ್ಯಬಲಿಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಂಡರು.

ಪ್ರತಿದಿನದ ಬಲಿಪೂಜೆಯು ಮರಿಯಮ್ಮ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಹೋರಾಟಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಷಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಬೋಧಕರು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಮೇರಿ ಮಾತೆಯಿಂದ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೆ, ಅವರ ನಂಬಿಕೆ, ನಮ್ರತೆ, ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಕಷ್ಟದಲ್ಲಿರುವವರ ಮೇಲಿನ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಅನುಕರಿಸಲು ಕರೆ ನೀಡಿದರು.

ನೊವೆನಾ ಆಚರಣೆಗಳು ರೋಗಿಗಳ ಗುಣಮುಖ ಆರಾಧನೆ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದದೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಂಡವು. ಭಕ್ತರು ತಮ್ಮ ಕಾಯಿಲೆಗಳು, ಕುಟುಂಬಗಳು, ಹೋರಾಟಗಳು ಮತ್ತು ಆತಂಕಗಳನ್ನು ಆರೋಗ್ಯ ಮಾತೆಯ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ದೇವರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದರು.

ವಾರ್ಷಿಕ ಹಬ್ಬದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮಾತೆಯ ಮೂಲ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಬಸಿಲಿಕಾದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಭಕ್ತರು ತೆಂಗಿನಕಾಯಿ, ಮೇಣದಬತ್ತಿ, ಹೂವು ಮತ್ತು ಇತರ ಕಾಣಿಕೆಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ಸುಮಾರು ಎರಡರಿಂದ ಮೂರು ಕಿಲೋಮೀಟರ್ಗಳಷ್ಟು ಉದ್ದದ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ. ತಾಯಿಯ ಮುಂದೆ ನಿಂತು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು, ಕಣ್ಣೀರು ಹಾಕಲು, ಧನ್ಯವಾದ ಅರ್ಪಿಸಲು ಅಥವಾ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಅವರು ಗಂಟೆಗಟ್ಟಲೆ ಕಾಯುತ್ತಾರೆ.

ಈ ಸುದೀರ್ಘ ಸರತಿ ಸಾಲುಗಳಲ್ಲೇ ನೈಜ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ಮುಖ ದರ್ಶನವಾಗುತ್ತದೆ. ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ಬಡವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ. ವಿವಿಧ ಭಾಷೆಗಳ ಜನರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಂತೋಷ ಹೊತ್ತವರು ಮತ್ತು ದುಃಖ ಹೊತ್ತವರು ಪಕ್ಕಪಕ್ಕದಲ್ಲೇ ಕಾಯುತ್ತಾರೆ. ತಾಯಿಯ ಮುಂದೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೂ ಕೇವಲ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಮಗುವಾಗುತ್ತಾನೆ.

ವಿಶೇಷ ಬಲಿಪೂಜೆ ಮತ್ತು ರೋಗಿಗಳ ಗುಣಮುಖ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ

ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 7 ರಂದು ಸಂಜೆ 5:30 ಕ್ಕೆ ಮೈಸೂರು ಧರ್ಮಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಬಿಷಪ್ ಅತಿ ವಂದನೀಯ ಡಾ. ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಸೆರಾವೊ, SJ ಮತ್ತು ಇತರ ಗುರುಗಳ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಜಂಟಿ ಮಹಾಬಲಿಪೂಜೆ ನೆರವೇರಿತು.

ದಿವ್ಯಬಲಿಪೂಜೆಯ ನಂತರ ಪರಮ ಪ್ರಸಾದದ ಆರಾಧನೆ ಮತ್ತು ಫಾದರ್ ಫ್ರಾಂಕ್ಲಿನ್ ಡಿಸೋಜಾ ಹಾಗೂ ಫಾದರ್ ಪಯಸ್ ಡಿಸೋಜಾ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ರೋಗಿಗಳಿಗಾಗಿ ವಿಶೇಷ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಸೇವೆ ನಡೆಯಿತು.

ಗುಣಪಡಿಸುವ ಸೇವೆ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 8 ರಂದು ಮಧ್ಯಾಹ್ನ 2:30 ರಿಂದ 3:45 ರವರೆಗೆ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಫಾದರ್ ರೋಮನ್ ಪಿಂಟೋ ಅವರು ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಪರಮಪ್ರಸಾದ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು ಹಾಗೂ ದೈಹಿಕ, ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಬಳಲುತ್ತಿರುವವರ ಮೇಲೆ ದೇವರ ಗುಣಪಡಿಸುವ ಕೃಪೆಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು.

ಮೇರಿ ಮಾತೆಯ ಜನ್ಮದಿನೋತ್ಸವ ಮತ್ತು ಹಬ್ಬದ ಸಂಭ್ರಮ
ಮೇರಿ ಮಾತೆಯ ಜನ್ಮದಿನೋತ್ಸವ ಹಾಗೂ ಆರೋಗ್ಯ ಮಾತೆಯ ವಾರ್ಷಿಕ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 8, 2026 ರಂದು ಅತ್ಯಂತ ವೈಭವ ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧಾಭಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು.

ಬಸಿಲಿಕಾದ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ಅಂತರ್ಗತ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವಂತೆ ಹಬ್ಬದ ದಿನವು ಮುಂಜಾನೆಯೇ ವಿವಿಧ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಪವಿತ್ರ ದಿವ್ಯಬಲಿಪೂಜೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.












